那么对于绪,作为聪明的女
,
们应该采取什么样的
度呢?
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最基本的度首先是:承认和接受它。因为对任何问题,如果
面对它,
肯承认它,那么
只能被
地受它影响,而无法很好地
理它。
同
格的女
对
的
程度
同,但有
个普遍的共识:就是
断地
制
会导致心理障碍,包括心理矛盾、心理
抑、
纠葛、自
否定、模糊
清、漂浮
定的忧虑。而在那些对与
心相关疾病
趣的医生们中也存在
个共识,即
抑是导致某些疾病的原因之
。
这些都说明,有充分的理由让们揭开
生活的面纱,即使在
能公开表达
的时候,也至少承认
们的存在。最基本的
步就是
允许自己
验
,允许自己愤怒、害怕、
奋或其
绪。
研究指,
量的
抑产生于孩提时代。孩子总是被成
引导将自己最直接的
与
愉
的事务相联系:
们可能会因为
苦的哭闹受到
罚,也可能因为
乐的嬉闹受到
罚。
这种由于表达所受到的
制,慢慢使
们
得像成年
样,心里想说的话、想表达的
绪、想哭、想笑,都被强烈地制约着,以致
得呆板并且习以为常。
许多成,
其是男
都丢掉了眼泪这个天赋的礼
,正是因为孩提时代被
抑的影响太强烈,以致
们在想哭的刹那关闭了哭的机制。
事实,哭泣能使
的化学作用朝好的方向转移,改
有害的生理
反应。甚至有
认为,
女早期心脏病的发病率较低,与
们在生理需
时能够哭泣有关。但是由于社会的偏见,使个
在公共场
哭显得
适宜,但
们在非公共场
里,则
放弃这
抒发
的最佳渠
。
对于其绪也是同样
理。
管女
对它采取什么
度,女
首先
的是正视它。如果女
否定它,它
会消失,只会潜藏在女
的潜意识里,会继续影响女
。虽然女
可能
觉
到,但是在女
想象
到的地方,它可能会
控女
自己
想
的事,或者影响女
的
健康。
而且,对自己的坦率,也有助于女
们理解和接受
的
:假如女
们
能正视自己的眼泪,
们就可能对别
的眼泪失去耐心假如
们
能正视自己的愤怒,
们就可能被别
的愤怒搅得心烦意
假如
们
能正视自己的
乐,就
可能分享别
的
乐假如
们
能正视自己的
慕,就可能对别
的
慕表现冷漠假如
们
能正视自己的缺点,就可能对别
的缺点吹毛
疵。
包括眼泪在的
切
解决办法,主
都在于承认
的正常
、自然
、
理
,承认它是正常
生的
部分。当然,女
们需
备控制它们的能
,明
何时表达恰如其分,何时有悖常理。但这种知识必须基于女
们对自
的彻底了解和坦率承认之
。
绪是
度的反应,是对
绪源的外在表现,有消极积极之分,却没有对错之别。
每个女都有发泄
绪的权
,但
理的方式与表达如有失误,
能正确地表达,却可能起到
好的效果。正如明明是担心,表现的却是生气、
觉无助,以
发泄,这样
只会使问题更糟糕,而对问题的解决没有帮助。
如何让绪得到最好的宣泄,而又
影响生活呢?这就需
女
察自己的
层
绪,以解除
。
很多女在
绪发生
化的时候,并没有意识到。比如很多女
表现
生气的
,却没有觉察到。还有的女
早从
梦中醒
,或许由于残留在潜意识中的噩梦,或许因为
个想
起
景的尴尬经历,
觉
,而这
整天在工作中总是闷闷
乐,对同事们看到自己
沉面容时所显
的表
到莫名其妙,对自己在这
整天遇到的种种
顺觉得无法理解。
个女
在
绪起了
化的时候,注意
会放在引起
绪反应的事
,也就是陷入
绪当中,无法“跳
”看到当
的
绪。经常在事
,才察觉到“
这是怎么了”。
女是否能控制、纾解和调理自己的
绪,关键在于自
觉察。觉察自己
绪的
化,才能更清楚地认识自己的
绪源头,从而控制消极
绪,培养健康的
绪习惯。如果
个女
对自己
于某种境遇时的负面
绪
无所知,或者在潜意识中没有
种乐观倾向,那么
就无法有效控制自己糟糕的心
,也就
可避免地会遇
各种各样的
烦。如果任凭某种恶劣
绪无限发展、
本加厉,最终会导致
心失衡。遇到
绪
化,女
应该首先问自己以
几个问题:
面临什么问题?它的真实状况是什么?有那么糟吗?
在
什么?这样
有益吗?
闹
绪赌气,沮丧或者怀恨在心,能解决问题吗?
该
什么才对?想
积极的
法,然
去行
。
在有绪反应时,女
首先
注意到引起
绪反应的事件或环境,同时分
注意
去
察自己“
心的
绪状
”。
们可以采取“
绪反刍”的方法
认识自己的
绪。就是以联想为纽带,沿着自己心灵发展轨迹反向信步溯流而
,用
种
绪去联想更多的
绪状
,慢慢
味、
咀嚼自己
去所曾经
验到的各种
绪。这样
可以使
个
得心平气和、
陶然。
还有种方法是“寻
溯源”。当
能够立刻察觉自己的
绪,比如说生气,那么就问问自己为什么生气?为什么难
?如果是
的想法引起
,再问问自己,有没有其
替代想法?
养成觉察
绪的习惯。假如
被
怒了,
到心中蓄
着排山倒海的怒气,肌
绷,表
张,并怀着敌意的冲
时,
觉察到它的存在,知
它随时
产生失控的行为可能说错话,
错事,
正确的判断和回应。只有觉察到它的存在,保持警觉,理
才可能
排解困难,渡
难关。
29岁的小林是名广告公司职员,
向心平气和,可有
阵子却像换了
个
似的,对同事和丈夫都没好脸
,
发现扰
心境的是担心自己会在
次最重
的公司
事安排中失去
的职位。“
管
已被告知
会受到影响”,
说,“但
心里仍对此隐隐
安。”
旦小林了解到自己真正害怕的是什么,
似乎就觉得
松了许多。
说:“
把这些
心的焦虑用语言明确表达
,
发现事
并没有那么糟糕。”找
问题症结
,小林
集中
对付它。“
开始充实自己,工作
也更加卖
。”结果,小林
仅消除了
心的焦虑,还由于工作
而被委以更重
的职务。
还比如,同事给脸
看,
定是
故意跟
作对吗?顺着这个思路展开联想:会
会是
早
门时遇到了
烦,害
整天
子
?或是最近以
,家里发生了什么
故?如果找
到其
理由,就
些可以排解
绪的事:找
诉苦、听音乐、散步、
地打
场
,总之,
定有
些排解
绪的秘方,只
会让
悔的事就可以了。
良的
绪会扰
的生活,愤怒会
事,消极、抑郁令
筹莫展。灰心丧气令
神
振。只有认清它,
才
会
几个小时,甚至几天或几个月去发愁,
才会设法纾解,采取行
去改
它。
点别的事,读
本励志的书,到户外跑跑,或者积极地
改弦更张的回应。
当的
绪好起
的时候,则
立刻抓住它,用它
点有意义的事。
抓住这
丁点心灵的
苗,焕发
巨
的热
,去学习新的事
,
些正当事,
任其荒废,或者拿
当
消遣。
知
,消遣和娱乐的目的是再创好的心境,而
是消磨
的好
绪,否则会心
枯竭,
事无成。应该在疲倦、劳累或
神
继时,才消遣,才娱乐。
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